Krawattenknoten's Weblog

Saad Chemmari - Sahar

krawattenknoten — Tue, 03 Jun 2008 10:25:01 +0000

Der Respekt der Menschen dir gegenüber wird keine Bedeutung haben, wenn dein selbst Respekt ihm nicht zuvor kommt.
Die Liebe der Menschen zu dir wird kein Nutzen haben und keine Spuren hinterlassen, wenn sie nicht gekrönt wird, durch die Liebe von dem der die Liebe und die Menschen erschaffen hat.
Jede Tat die du vollbringst, welcher Art sie auch sein mag, soll deine Menschlichkeit verkörpern und ein Ruf des reinen menschlichen Ursprungs sein.
Die Kunst ist eine der schönsten Formen um die menschliche Entfaltung und Schönheit darzustellen.
Die Voraussetzung für die Entfaltung dieses Künstlers, dieses Menschen, ist
der Weg zu Wahrheit, im seelisch und körperlich

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www.saadchemmari.com

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Sahar
Mawlay
La ilaha illa Allah
father
father (bossa way)
father instrumental

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Alles beginnt bei dir selbst

krawattenknoten — Sun, 01 Jun 2008 17:08:50 +0000

Die Reise, auf die uns der bekannte Autor Mustafa Islamoglu mit seinen packenden Texten, die mit der angenehmen und weichen Baritonstimme von Munib Engin Noyan vorgetragen werden, mitnimmt, führt uns heraus aus der Enge des Alltags. Eine sanfte Hintergrundmusik, die eigens für dieses Werk ausgesucht wurde, rundet diese Hör-CD ab. Durch die Ratschläge des Gelehrten Islamoglu erfahren wir, wie wir auf den Kern unseres Wesens stoßen und wie unser Herz und unser Verstand miteinander harmonieren können. Mit jedem Wegweiser, auf den uns der Autor aufmerksam macht, wird uns bewusst, dass wir einander hören und uns gegenseitig respektieren müssen. Der Hörer begreift mit jedem ausgesprochenem Gedanken einen Aspekt des Lebens und ihm wird sein Dasein in den grundlegendsten Zusammenhängen klar. Eine Produktion, die von Fachleuten getextet, komponiert und gesprochen wurde. Ein Hörgenuss feinster Art, der viele Hörer begeistern und zum Nachdenken anregen wird.

Hörprobe

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Leseprobe

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Irrt nicht ziellos umher!
Ohne Ziel zu sein bedeutet, niemandem nutzen zu können. Macht euch Gedanken darüber, warum und zu welchem Zweck ihr erschaffen wurdet. Denkt über die Aufgabe und die Verantwortung des Menschen im Universum nach. Ihr werdet die Rolle, die euch in ihr zugewiesen wurde, erst dann richtig übernehmen können, wenn ihr wisst, welche diese überhaupt ist.
Lernt euch selbst kennen!
Alles beginnt bei euch selbst.

Vergesst nicht, dass ihr der Dreh- und Angelpunkt der Schöpfung seid. Der Mensch ist sowohl Weg als auch Wegbeschreiter. Wenn der Wegbeschreiter den Weg kennen lernen will, muss er sich zunächst selbst kennen lernen: seine Talente, seine Stärken und Schwächen, seine Verantwortung, seine Rechte und Pflichten.

Die, die sich daran gemacht haben, den Menschen kennen zu lernen, werden bemerken, dass es eigentlich die Fähigkeit zum “Lernen und Begreifen“ ist, die den Menschen zum wahren Menschen macht. Ihr werdet erstaunt feststellen, dass alle Tugenden des Menschen mit „Wissen und Bewusstsein“ verbunden sind.

Flieht vor der Unwissenheit als würdet ihr vor der Pest fliehen!
„Wissen und Bewusstsein“ ist wahre Tugend.
Sucht nach den Quellen, die euch zur Kenntnis führen und euch die Wahrheit erblicken und entdecken lassen. Diese Entdeckung ist machbar mit „Lesen“ im weitesten Sinne. Und nicht nur das Auge liest: das Ohr, die Nase, die Zunge, der Verstand, das Herz, die Seele – sie alle sind Werkzeuge, die „lesen“.
Nur die Arten des Lesens unterscheiden sich.Das Herz und der Verstand jedes Menschen hat ein angeborenes Verlangen nach innerem Frieden und Ausgewogenheit. Dieses Verlangen kann nur durch die Quelle, die euch zur wahren Kenntnis über den Sinn und Zweck des Daseins führt und euch die Wahrheit erblicken und entdecken læsst, gestillt werden. Das ungestillte Verlangen des Herzens und des Verstandes nach innerem Frieden und Ausgewogenheit, zieht nach sich viel schlimmere Folgen als der ungestillte Hunger des Magens.

Seid umgänglich! Seid keine Menschen, mit denen man sich nicht vertragen kann. Die Menschen, mit denen ihr zusammen seid, sollten eine stetige Annehmlichkeit und Wärme spüren, wenn sie mit euch zusammen sind. Ruft deswegen keine Abscheu bei euren Mitmenschen hervor. Diejenigen, die mit euch eine Weile verbringen, sollen diese Augenblicke später gut in Erinnerung behalten und als angenehme Zeiten erwähnen können. Diejenigen, die Menschen in ihrer Umgebung nicht achten und ihnen Unannehmlichkeiten bereiten, sind dazu verurteilt, ihr ganzes Leben lang ohne Freunde auszukommen.

Beim Umgang mit den Menschen sollt ihr euch nicht hart und unbarmherzig, sondern sanft und gutmütig verhalten. Ertragt den Kummer anderer, damit man eure Bürde erträgt.

Versucht an den Leiden und der Trauer der Menschen teilzuhaben! Besucht die Kranken und tröstet sie.
Versucht, die Herzen eurer Mitmenschen zu gewinnen. Menschen vergessen die guten Handlungen nicht, mit denen ihnen geholfen wurde, wenn sie eine schwere Zeit durchmachen. Achtet auf solche sensiblen Gelegenheiten und versucht, einen Platz in den Herzen der Menschen zu erobern. Achtet auf Waisen, Bedürftige, Witwen und schwache Menschen und kümmert euch um sie.Seid Sprecher und aufmerksame Beobachter der Menschen, die in der Gesellschaft unterdrückt werden. Habt teil an ihren Sorgen und teilt das Essen mit ihnen. Werdet nicht zu Menschen, die nur Angehörigen angesehener Gesellschaftsschichten stets Achtung entgegenbringen, aber den Bedürftigen diese Achtung und diesen Respekt verweigern.

Seid gerecht! Die Gerechtigkeit ist der Geist der Entscheidung und der Führung. Ganz gleich, ob ihr ein Urteil über euch selbst, einen Freund oder einen Feind abgebt, eurer Motto dabei soll „Gerechtigkeit“ sein. Wer die Eigenschaft, gerecht zu sein, verloren hat, der hat seine Vertrauens- und Glaubwürdigkeit eingebüßt.

Gerecht zu sein bringt Weisheit mit sich. Die Menschen neigen dazu, Ungerechtigkeit eher denen anzutun, die sie sehr lieben oder denen, über die sie sehr verärgert sind. Wenn sie lieben, sehen sie die Fehler ihrer Freunde nicht, und können sie folglich auch nicht verbessern. Wenn sie zornig sind, sehen sie die guten Seiten desjenigen nicht, der sie verärgerte, und aus diesem Grunde können sie sich kein Beispiel an seinen guten Seiten nehmen. Beides sind Fälle von Ungerechtigkeit und Unausgeglichenheit. Eine Liebe oder eine Abscheu, die das Auge blind macht, bedeutet ein großes Unglück für den Besitzer.

Einem Unterdrückten, egal welcher Herkunft er ist, zu helfen, sollte eine der unveränderlichen Losungen eurer Lebensweise sein. Die Gerechtigkeit sei eure Leidenschaft, die Ausgewogenheit euer Motto, die Wahrheit eure absolute Pflicht, die Unterdrückung euer Feind und der Unterdrücker euer Gegner.

Wenn ihr unumgänglich vor der Wahl steht, Unterdrücker oder Unterdrückter zu werden, wählt nicht die Alternative, Unterdrücker zu sein, sondern gebt euch dann lieber damit zufrieden, Unterdrückter zu sein. Verteidigt den Unterdrücker nicht mit Ausreden wie „er ist einer von uns“, und befürwortet seine Taten selbst dann nicht, wenn er euer Bruder ist. Und verhaltet euch nicht gleichgültig gegenüber der Unterdrückung, indem ihr eine Begründung vorbringt wie beispielsweise: „der Unterdrückte ist sowieso keiner von uns“, auch wenn es euer Gegner oder Feind sein mag.

Seid gerecht gegenüber denen, für die ihr die Verantwortung habt. Falls ihr Geschäftsführer seid, dann ist die Gerechtigkeit die Grundlage eures Eigentums, falls ihr Besitzer seid, dann ist die Gerechtigkeit die Grundlage eures Besitzes, falls ihr Familienoberhaupt seid, dann ist die Gerechtigkeit die Grundlage eurer Familie.

Keiner kann sich aussuchen, in welchem Land er geboren wird, welche Muttersprache er haben wird, welcher Rasse er angehören wird, welcher Abstammung er sein wird usw. Und es ist Unfug, sich einer Sache zu rühmen, bei der man kein Mitspracherecht besaß.

Der Fanatismus macht das Auge blind, das Ohr taub, die Gedanken krank und den wahren Glauben, zerschlägt er.

Der Fanatismus ist der Feind der Gerechtigkeit. Der Fanatiker kann nicht gerecht und ausgeglichen sein. Denn Fanatismus ist Übertreibung und Unterdrückung.

Natürlich darf und kann ein Gehorsam und eine Bindung zu eurem wahren Glauben in den erlaubten Grenzen, nicht als Fanatismus bezeichnet werden. Aber wenn diese Bindung kein „aufgeweckter Gehorsam“, sondern ein „blinder Gehorsam“ ist, so steht die Tür zum Fanatismus offen.

Verwechselt nicht die Frömmigkeit mit engstirnigem Religionsfanatismus.
Beleidigt nicht die Glaubensüberzeugung anderer. Die Menschen sind entweder eure Brüder und Schwestern in eurem Glauben oder eure Mitgeschöpfe. Mit den Brüdern und Schwestern in eurem Glauben/in eurer Religion habt ihr sowohl das Band des Glaubensbundes, als auch das der Menschheit gemeinsam, und mit euren Mitmenschen verbindet euch das Band der Menschheit. Und diese Bande sind geehrt. Zollt dieser Ehre Respekt. Selbst die Feinde eures wahren Glaubens sollen an eurer Menschlichkeit nichts auszusetzen haben, und ihnen sollte nichts anderes übrig bleiben, als euch zu respektieren.Seid nur in einer Sache leidenschaftlich: und zwar in der Wahrheit und Gerechtigkeit. Tretet für das Recht ein, auch wenn es eurem Ego nicht gefällt; seid auf der Seite derer, die im Recht sind und haltet an der Gerechtigkeit fest. Es ist dann auch gleich, wenn jemand euch zum Feind und Gegner nimmt, nur weil ihr auf Seite des Rechts wart. Vergesst nicht, dass die Menschheitsgeschichte kein Zeuge dafür ist, dass jene, die auf der Seite des Rechts standen, jemals in Freundschaft mit denen gelebt hätten, die Partei für die Falschheit ergriffen.

Der Weg zum Qur’an [German]

krawattenknoten — Sat, 31 May 2008 20:06:30 +0000

Aus dem Englischen übersetzt von Ahmad von Denffer
Verlag Islamische Bibliothek / M. Rassoul, Köln
The Islamic Foundation, Leicester (England)

Im Namen Allahs, des Erbarmers, des Allbarmherzigen
„Die Gläubigen sind die, deren Herzen erbeben, wenn Allah genannt wird, und die es in ihrem Glauben noch bestärkt, wenn ihnen Seine Worte verlesen werden, und die, die auf ihren Herrn vertrauen.“
Quran 8:2

196 KB PDF

http://www.way-to-allah.com/dokument/Der_Weg_zum_Quran.pdf

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Lest im Qu’ran

krawattenknoten — Sat, 31 May 2008 19:26:03 +0000

Aus dem Arabischen von Abu-r-Rida’ Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul

Islamische Bibliothek
Lest im Qur ’an !

Buchinformation
Auflage:
1. Auflage, Jumada II 1418 (Oktober 1997)
Verlag und Druck:
IB Verlag Islamische Bibliothek
Gemeinnützige Gesellschaft mbH, Köln.
Printed in Germany
Reproduktion:
Die Vervielfältigung, der Nachdruck und die Übersetzung dieses Buches in eine Fremdsprache sind erlaubt, wenn dabei auf diese Quelle hingewiesen wird.

ISBN 3-8217-0154-4
Lest im Qur’an !

Im Namen Allahs,
des Allerbarmers, des Barmherzigen!
”Und Wir senden vom Qur’an das hinab, was eine Heilung und Barmherzigkeit für die Gläubigen ist.“
(Qur’an 17:82)
Lest im Qur ’an !

Vorwort
Gepriesen sei Allah, Herr und Schöpfer der Welten!
Der Qur’an ist Allahs Segen für die Menschheit; er ist das Licht, mit dem man
den Weg zum Heil finden kann; er berichtet u.a. vom Schöpfer und Seinen Eigenschaften,
von den früheren Propheten und deren Botschaften, sowie von früheren
Völkern, deren Sündhaftigkeiten und Untergängen. Er beinhaltet darüber hinaus
Gesetze, Normen und Wegweisungen für
die diesseitige und jenseitige Welt.
Der Segen dieses göttlichen Buches ist unermeßlich. Je dankbarer der Mensch ist,
um so mehr wird ihm Allah von den
Lest im Qur ’an!

http://www.way-to-allah.com/dokument/Lest_im_Quran.pdf

106 KB PDF Lest_im_Quran.pdf

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Erläuterungen zur Sure Al-Fatiha

krawattenknoten — Sat, 31 May 2008 11:58:46 +0000

Erläuterungen zur Sure Al-Fatiha Aus dem “Tafsir Al-Quran Al-Karim”

Von Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul

Tafsir_Al-Fatiha_Rassoul.pdf 103 KB

http://rapidshare.com/files/118808575/Tafsir_Al-Fatiha_Rassoul.pdf

Register des Al-Quran Al-Karim

krawattenknoten — Sat, 31 May 2008 11:53:56 +0000

Register
Die vor dem Doppelpunkt stehende Zahl ist die Nummer der Sura, während die danach folgenden Ziffern die Ayat bezeichnen; Beispiel: 2:255
= Sura Nr. 2, Vers Nr. 255
Vorrangig außerhalb der alphabetischen Anordnung:
Allah, Herr der Welten und Allmächtiger Schöpfer der Himmel und Erde: l:lff.;
2:115,163, 255, 261, 284; 3:2,11, 30, 57, 154, 156; 4: 27, 170-171; 5:18; 9:40;
10:65; 11:123; 12:21; 13:2, 8; 13:15; 16:19; 17:110; 19:88-96; 20:5, 108;
21:22; 24:35; 25:60-63; 30:40, 48, 54; 31:13, 26-27, 33; 34:2; 39:44, 62;
40:61, 64, 79; 42:17, 19; 42:49; 45:12; 48:7; 55:lff.; 57:1; 59:22-23; 64:6, 13;
112:1ff.*
* Bemerkung: Der Qur’an beinhaltet umfangreichere Verse als die, die hier angegeben sind. Bei den angegebenen
Stellen geht es lediglich um Beispiele und Verse, in welchen die Eigenschaften des Erhabenen zum Teil vorkommen. Für vollständige Angaben wird auf das Nachschlagwerk “Lan Tabur” und “Und Allahs sind die Schönsten Namen”, Islamische Bibliothek verwiesen.
Beginn der alphabetischen Anordnung
ohne Rücksicht auf Umlaute und diakritische Zeichen der arabischen Transliteration.
Islamische Namen und Termini werden im Register teilweise verwendet; auf diese wird meistens durch Worte hingewiesen, die in der deutschen Sprache üblich sind:
WWW.ISLAM-BASIS.DE

http://rapidshare.com/files/118917158/Koran-Register-al-quran.pdf

Ist der Qur´an das Wort Gottes?

krawattenknoten — Sat, 31 May 2008 11:33:17 +0000

Doch darüber hinaus ist zumeist nur ein verschwommenes Halbwissen oder – noch schlimmer – falsches Wissen anzutreffen.
Was also ist der Qur´an?
Der muslimische Glaube besagt, dass der allmächtige Gott (swt)1 dem Erzengel Gabriel (a.s.)2 diese Verse übergeben hat. Dieser wiederum hat sie wortwörtlich dem Propheten hammad (s.a.w)

Demzufolge ist der Ursprung des Qur´an nicht reine Inspiration, sondern göttliche Offenbarung. Diese erfolgte nicht auf einmal, sondern etappenweise innerhalb von 23 Jahren, wobei die einzelnen Offenbarungen immer auf ein bestimmtes Ereignis folgten.
So wurde beispielsweise aufgrund einer Frage ein Ge- oder Verbot oder zu einem Problem die Lösung offenbart.

Deswegen ist der Qur´an keine chronologische Erzählung, die bei der Erschaffung des Menschen beginnt und mit der Sendung Muhammads endet.

direkt download

http://massmirror.com/171cc67cf515309710bd8c01a95da176.html

http://rapidshare.com/files/118812562/Ist_der_Koran_das_Wort_Gottes.pdf

Der edle Qur’an

krawattenknoten — Fri, 30 May 2008 12:55:00 +0000

ISBN: 9960847381
Format: Hardcover

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
Scheich ‘Abdullah as-Samit Frank Bubenheim und Dr. Nadeem Elyas Vorwort
Von Seiner Exzellenz, Scheich Salih ibn ‘Abd al-’Aziz ibn Muhammad AI aa-Sayh, Minister für Islamische Angelegenheiten, Stiftungen, Da-’wa und Rechtweisung und Generalinspecteur des König-Fahd-Komplexes
Lob sei Allah, dem Herrn der Welten, Der in Seinem Buche, dem Qur’an, sagt: „Gekommen ist nunmehr zu euch von Allah ein Licht und ein deutliches Buch.”
Heil und Segen seien auf dem edelsten der Propheten und Gottgesandten, Muhammad, der gesagt hat: „Der Beste von euch ist derjenige, der den Qur’an lernt und lehrt.”
In Durchführung der Direktiven des Dieners der beiden Heiligen Stätten, des Königs Fahd ibn ‘Abd al-’Aziz AI Su’ud, sich um Allahs Buch zu kümmern und seine Verbreitung unter den Muslimen in allen Teilen der Welt zu erleichtern, es zu deuten und seine Bedeutungen in die verschiedenen Sprachen der Welt zu übersetzen, und weil das Ministerium für Islamische Angelegenheiten, Stiftungen, Da-’wa und Rechtweisung im Königreich Saudi-Arabien die Wichtigkeit erkennt, die Bedeutungen des Qur’ans in alle Hauptsprachen der Welt zu übersetzen, um den nichtarabischen Muslimen sein Verständnis zu erleichtern, ist diese Übersetzung herausgegeben worden.
Allahs Gesandter, Allah segne ihn und gebe ihm Heil, hat gesagt: „Übermittelt von mir, und sei es auch nur ein Qur’an-Vers.” (Überliefert bei al-Buhariu. a.)
Um dieser Aufforderung gerecht zu werden und als Dienst an unseren deutschsprachigen Brüdern hält es der König-Fahd-Komplex zum Druck vom Qur’an in Madina für gut, dem geehrten Leser diese Übersetzung ins Deutsche anzubieten, die von ‘Abdullah Frank Bubenheim und Dr. Nadeem ‘Ata Elyas unter Aufsicht des Islamischen Zentrums Aachen (Bilal-Moschee) angefertigt wurde und seitens des König-Fahd-Komplexes von Dr. ‘Abd ar-Radi Muhammad ‘Abd al-Muhsin durchgesehen worden ist.
Wir loben und preisen Allah, den Erhabenen, dafür, daß Er uns Erfolg verliehen hat bei der Durchführung dieser großartigen Arbeit, von der wir hoffen, daß sie allein um Seinetwillen ist und daß sie den Menschen Nutzen bringen möge.
Wir wissen, daß jede Übersetzung der Bedeutungen des Qur’an wie genau sie auch immer sein mag unfähig bleiben wird, all die großartigen Bedeutungen wiederzugeben, die der unnachahmliche Qur’anische Text enthält und daß die Bedeutungen, welche die Übersetzung wiedergibt, nur der Ertrag dessen sind, was das Wissen des Übersetzers im Verstehen von Allahs Buch erreicht hat, der, wie jedes Menschenwerk, Fehlern und Mängeln unterliegt.
Daher bitten wir jeden Leser dieser Übersetzung, dem König-Fahd-Komplex zum Druck vom Qur’an in Madina al-Munauwara jeden eventuellen Fehler oder Mangel mitzuteilen, damit er - wenn Allah will - bei einer Neuauflage berücksichtigt werden kann.
Allah ist es, Der Erfolg verleiht, und Er ist es, Der zum rechten Weg leitet. 0 Allah, nimm (dieses) von uns an, denn Du bist der Allhörende und Allwissende!

De_edle_Quran.pdf 5531 KB

What does Islam say?

krawattenknoten — Thu, 29 May 2008 05:30:05 +0000

The Muslim Educational Trust 1425 ah / 2004 ce

1st Edition March 1993

Reprinted July 1993 Reprinted October 1995

2nd Edition January 1997

3rd Edition June 1998

4th Edition April 2004

All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording or otherwise, without the prior permission of the publisher.

British Library Cataloguing in Publication Data

A catalogue record of this book is available from the British Library

Published by:

The Muslim Educational Trust

130 Stroud Green Road

London N4 3R2

Tel: 020 7272 8502

Fax: 020 7281 3457

URL: www.muslim-ed-trust.org.uk

Email: info@muslim-ed-trust.org.uk

ISBN 0 907261 42 6

Printed and bound in Great Britain by:

Hobbs The Printer.

Brunei Road

Totton, Hampshire

SO40 3WX

Tel: 023 8066 4800 Fax 023 8066 4801 http://www.hobbs.co.uk

What does Islam say?

Contents

Contents 3

Foreword 4

Preface 5

Introduction 6

Abortion 7

Adoption 9

Animal Welfare 10

Calendar 12

Capital Punishment 14

Contraception 15

Crescent 16

Divorce 17

Drugs and Alcohol 18

Environmental Issues 21

Festivals 22

Food and Drink 23

Homosexuality 25

Jihâd 27

Marriage 29

Music 35

Muslim Schools 38

Parents and Children 40

Racism 42

Sexually Transmitted Diseases (AIDS/HIV) 44

Slavery 45

Suicide 47

Surrogacy 48

Terrorism 50

Women 53

Bibliography 56

Glossary 57

Index 60

MET Publications 64

Foreword

In the Name of Allâh, the Most Merciful, the Most Kind

The Muslim Educational Trust (MET), the UK’s oldest Muslim educational organisation (established in 1966), regularly receives queries from schools, students, teachers, educational institutions and bodies, and those interested in the many aspects of Islâm, a religion with over 1.3 billion adherents worldwide, and the fastest growing of the major faiths.

The response to many of these queries is to send a fact sheet on one of a wide range of topics, including: abortion, Aids, drug abuse, suicide, surrogacy, mosques, marriage, music and the status of women, etc. Readers should note that these responses are necessarily brief; the scope to deal with all the aspects of Islâmic jurisprudence (fiqh) and Islâmic law (sharî’ah) is limited.

Ibrahim Hewitt, who was the Assistant Director of the MET between 1989-1994, prepared and edited some of these fact sheets (apart from the section on surrogacy). The MET decided to publish these as a booklet in 1993. The booklet, then titled What does Islâm say about…, was well received, alhamdulillâh (all Praise is for Allâh).

In this fourth edition we have made extensive changes and additions to Abortion, Contraception, Divorce, Homosexuality and Sexually Transmittied Deseases like HIV/ AIDS. Brother Ibrahim Hewitt has rewritten the topic Muslim Schools and added a new topic entitled Terrorism. We are grateful to M. Alamin for the cover design. I hope this book will continue to benefit those for whom it is intended, especially non-Muslim students and teachers. Any comments and suggestions from readers will help us to improve future editions of the book.

May Almighty Allâh reward Ibrahim Hewitt for his contribution. May He also accept the efforts of the MET in promoting the understanding of Islâm in the West. Âmîn.

London Ghulam Sarwar

Şafar 1425 AH Director

April 2004 CE The Muslim Educational Trust

http://www.shareonall.com/what_does_islam_say_erak_pdf.htm

AS-SALAH ANLEITUNG ZUM VERRICHTEN DES PFLICHTGEBETS GAIRONISA JACOBS

krawattenknoten — Wed, 28 May 2008 20:50:05 +0000

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen

» Ich bin Allah. Es gibt keinen Gott außer Mir; darum diene Mir
und verrichte das Gebet zu Meinem Gedenken.« Sure 20:14

AS-SALAH
Anleitung zum Verrichten des Pflichtgebets
zusammengestellt von Gaironisa Jacobs

ZWEITE (VERBESSERTE) AUFLAGE, 2001

Vorwort

Wir lobpreisen ALLAH und erbitten SEINE Hilfe und Vergebung und suchen Zuflucht bei Allah, dem Allerhöchsten vor dem Bösen in uns selbst und in unseren Taten. Ich bezeuge, dass es keinen Gott ausser Allah gibt, und ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist. Allahs Frieden und Segnungen möge auf dem letzten Propheten Muhammad ruhen, sowie auf seiner Familie und seinen noblen Gefährten.
Dieses Büchlein habe ich aus der dringenden Notwendigkeit und aus der praxisbezogenen Erfahrung aus meinem deutschsprachigen Islamunterricht für Mädchen und Frauen, aber vor allem für Neu-Muslime zusammengestellt. Dazu habe ich die Arbeiten von Scheikh Abdul Aziz Ibn Abdullah Ibn Baz 1), Umm Muhammad 2) und Abdul Basit Quraishi3) als Quelle benutzt.

Diese Gebetsanleitung ist keineswegs ein ausführliches Buch über das Gebet (Salah). Es ist mein bescheidener Beitrag, den deutschsprachigen Neu-Muslimen das Auswendiglernen und Aussprechen der arabischen Gebets-Texte für die Pflichtgebete (Salat-ul-Fard) so schnell wie möglich und so einfach wie möglich durch eine der deutschen Zunge angepasste Umschrift, anzubieten. Denn das Gebet (Salah) ist die erste und wichtigste Voraussetzung um Allah zu danken, zu loben, zu preisen und um Hilfe und Beistand zu bitten. Das Gebet ist der Schlüssel auf dem Weg zu Allah. Möge Allah vor allem den neuen Muslimen auf dem Weg zu Ihm, Erleichterung, Einsicht, Geduld und Hoffnung in vollem Lohn, den sich Ihm Hingebenden, zuteil werden lassen. Amien.

Die Pflichtgebete (Salat-ul-Fard) sind eine absolute Pflicht und müssen von der Person die den Islam annimmt, sofort fünfmal täglich verrichtet werden. Und so wie das Verrichten des Gebets eine Pflicht ist, so ist es auch Pflicht zu lernen wie das Gebet in der uns vorgeschriebenen Weise von uns ausgeführt werden muss. Beim Verrichten des Gebets werden alle Textsteile und Qur’anverse in arabisch gesprochen bzw. rezitiert. Aus diesem Grund ist es für den Neu-Muslim sehr wichtig die Texte/Verse sofort auf arabisch auswendig zu lernen, damit er von Anfang an sein Gebet richtig verrichten kann, inscha-Allah.

Gaironisa Jacobs
Schawwal 1417 / Februar 1997
Soltau / Germany

http://www.badongo.com/tr/file/9611888

http://www.zshare.net/download/12699393d791ee8d/
http://rapidshare.com/files/118216551/ANLEITUNG_ZUM_VERRICHTEN_DES_PFLICHTGEBETS.pdf.html_

As-Salah, das Gebet im Islam Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul

krawattenknoten — Wed, 28 May 2008 20:46:08 +0000

Autor: Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul
Verlag: Islamische Bibliothek
ISBN: 3-8217-0192-7 - 7. verbesserte und erweiterte Auflage 1420 - mit Bildern illustriert

Ein Begleiter fürs Leben ist deshalb dieses Buch über das Gebet im Islam, in welchem, in liebevollem Dienst an Allah, all die
Informationen zusammengetragen wurden, die dem deutschsprachigen Leser ermöglichen, Sinn und Form des islamischen Gebets zu erfassen. Es wird nicht nur in aller Ausführlichkeit und mit zahlreichen Abbildungen und Fotos das rituelle Gebet des Islam (Salah) für den Einzelnen und für die Gemeinschaft sowie zu besonderen Anlässen beschrieben; das Buch enthält auch eine Reihe von Bittgebeten für die verschiedensten Situationen des Lebens.

Besonders hilfreich ist dabei, daß
sämtliche Gebetstexte gleichzeitig in ihrem arabischen Originaltext, in
lateinischer Umschrift (zum Erlernen der Aussprache), sowie in
deutscher Übersetzung wiedergegeben sind. Im Anhang befinden sich
darüber hinaus einige Qur’an-Verse für die Gebetsrezitation; verwendete
Begriffe und zahlreiche erläuternde Anmerkungen geben Hinweise zur
Vertiefung des Wissens über das Gebet. Nützlich und anregend zugleich,
hat der Leser mit diesem Band ein Buch, das ihn, sooft er es zur Hand
nimmt, die ganze Schönheit des islamischen Gebets verspüren läßt, sowie
den Drang, sich noch inniger seinem über alles Gepriesenen Herrn und
Gott hinzugeben.

Hier wird das Gebet im Islam genau beschrieben.
Dazu wird eine Auswahl an Gebetstexten vorgestellt und die besonderen
Gebete erklärt, wie z.B. das Festgebet und das Totengebet. Abbildungen
helfen beim Verständnis. 220 Seiten, gebundene Ausgabe, Format DIN A5,
in deutsch.

http://www.mediafire.com/?3hgcnc3dli1
http://rapidshare.de/files/39544927/as-Salah_das_Gebet.pdf.html

Fasten, Tarawih-Gebet und Zakat Scheich Muhammad bin Salih Al-Uthaimin

krawattenknoten — Wed, 28 May 2008 20:44:08 +0000

Autor: Scheich Muhammad bin Salih Al-Uthaimin
Übersetzt von Dr. Ghembaza Moulay Mohamed

Ein kurzer Einblick über
FASTEN, TARAWIH – GEBET
UND ZAKAT
Autor: Scheich Muhammad bin Salih Al-Uthaimin
Übersetzt von Dr. Ghembaza Moulay Mohamed
Inhaltsverzeichnis:
ERSTES KAPITEL 1
Die Anweisung zu fasten
ZWEITES KAPITEL 2
Der Segen und der Nutzen des Fastens
DRITTES KAPITEL 4
Die Gesetze des Fastens für Kranke und Reisende.
VIERTES KAPITEL 7
Dinge, die das Fasten ungültig machen
FÜNFTES KAPITEL 9
At-Tarawihgebete verrichten
SECHSTES KAPITEL 10
Zakat und sein Nutzen
SIEBTES KAPITEL 14
Die Empfänger, denen Zakat gezahlt werden sollte
ACHTES KAPITEL 16
Zakat – ul – Fitr
1
IM NAMEN ALLAHS, DES ALLERBARMERS, DES BARMHERZIGEN
Alles Lob und Preis gebührt Allah, dem Einen und Einzigen, Dem wir uns
hilfesuchend zuwenden, Den wir um Ver-gebung bitten und bei Dem wir bereuen.
Es ist Allah, bei Dem wir Zuflucht vor dem Schlechten in uns selbst und vor unseren
schlimmen Taten suchen. Wen Allah rechtleitet, den kann niemand irreführen, und
wen Allah irregehen lässt, den kann niemand sonst leiten. Ich bezeuge, dass es keine
Gottheit außer Allah gibt, den Ein-zigartigen und den Einen, Der keine Partner
besitzt, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist, Allahs
Segen und Frieden seien mit ihm, seiner Familie, seinen Gefährten und denen, die
ihnen bis zum Tag des Gerichts folgen.Bei der Gelegenheit des gesegneten Monats
Ramadhan haben wir das Vergnügen, unseren Brüdern und Schwestern die
folgenden Kapitel zu präsentieren. Wir bitten Allah, den Erhabenen, dass unsere
Arbeit nur Ihm allein gewidmet sein möge und im Einklang mit Seinem Gesetz steht
und dass es für Seine Diener von Nutzen sein mag; denn Allah ist der Großzügigste
und Freigiebigste.

http://xlice.net/file/dfb3193cea00456053eadad2416b561d/Ein_kurzer_Einblick_ueber_Fasten_Tarawih_Zakat.pdf.html

http://www.shareonall.com/Ein_kurzer_Einblick_ueber_Fasten_Tarawih_Zakat_scge_pdf.htm